Цитати Аристотеля

Аристотель: У всіх людей є мета, відома як окремих особистостей, так і людству в цілому. Шлях до неї непростий, і щоб дійти до кінця доводиться відкидати одне, а інше – приймати.

Жінка-п’яниця прирікає на нещастя не тільки себе, але і своїх дітей.

При виборі справи для себе потрібно враховувати два критерії: здійснимість і праведність.

Аристотель – Злитися зможе абсолютно кожний. А ось контролювати злість, навчитися направляти її проти потрібних подій, людей, вибирати час і місце для злості – це ціле мистецтво, підвладне одиницям.

Самі гучні, яскраві злочини найчастіше вчиняються не тими, хто потребує, а тими, хто і так багато чого має. Злочину для розкоші. Для слави.

Від красномовного оратора так само безглуздо вимагати наукових підтверджень словами, як геніального математика – просити викладати теореми емоційно. – Арістотель

Ми смертні. Живемо недовго. Крихти в порівнянні з світом. Але не повинні відчувати себе тлінними, непотрібними. Завдання кожної людини – максимально наблизитися до безсмертя.

Справедливості виходять всі чесноти.

В часі є щось неподільне, що ми називаємо “тепер”. Під часу нічого не можна схопити, крім “тепер”. “Тепер” є безперервний зв’язок часу, воно пов’язує минулий час з майбутнім і взагалі є кордоном часу, будучи початком одного і кінцем іншого. Так як “тепер” є кінець минулого і початок майбутнього, то час завжди починається й кінчається. І воно ніколи не припиниться, тому що завжди починається.

У поетичному творі краще ймовірне неможливе, ніж неймовірне, хоча і можливе.

Щоб розбудити совість негідника, треба дати йому ляпаса.

Благо скрізь і всюди залежить від дотримання двох умов: 1) правильного встановлення кінцевої мети всякого роду діяльності і 2) відшукання відповідних засобів, що ведуть до кінцевої мети.

Природа дала людині в руки зброю – інтелектуальну моральну силу, але він може користуватися цією зброєю і у зворотний бік, тому людина без моральних засад виявляється істотою самим нечестивим і диким, ницим в своїх статевих і смакових інстинктах.

Подяку старіє швидко.

Розум полягає не тільки в знанні, але й в умінні докладати знання на ділі.

Властивість тирана — відштовхувати всіх, серце яких гордо і вільно.

Пізнання починається з подиву.

Жартувати треба для того, щоб робити серйозні справи.

У чому сенс життя? Служити іншим і робити добро.

Подяку швидко старіє.

Насолоджуватись спілкуванням – головна ознака дружби.

Достоїнство мови – бути ясною і не бути низькою.

Щастя людини полягає в безперешкодному додатку його переважаючою здібності.

Ті, хто губить заможних людей або народну масу дуже рішучими законами, по суті, руйнує державний лад.

Чеснота робить правильної мета, а розважливість – засіб для її досягнення.

Краще досконало виконати невелику частину справи, ніж зробити погано вдесятеро більше.

Страдательные стану душі невіддільні від природної матерії живих істот. Страдательные стану існують разом з тілом.

Краще досконало виконати невелику частину справи, ніж зробити погано вдесятеро більше.

Серед невідомого в навколишньому нас природі самим невідомим є час, бо ніхто не знає, що таке час і як ним керувати.

Сп’яніння — добровільне божевілля.

Людина – це те, що він постійно робить.

Розумний женеться за тим, що позбавить від страждань, а не за тим, що приємно.

Розумний женеться не за тим, що приємно, а за тим, що позбавляє від неприємностей.

Працюємо, щоб мати вільний час, і воюємо, щоб жити мирно.

Місто – єдність несхожих.

Більше повинні цінувати тих, хто вирощують і добре виховують дітей, ніж тих, хто їх народжує.

Учителі, яким діти зобов’язані вихованням, поважніше, ніж батьки: одні дарують нам лише життя, а інші – добру життя.

Ніхто краще мужнього не перенесе страшне.

Дружба не тільки неоціненна, а й прекрасна: ми вихваляємо того, хто любить своїх друзів, і мати багато друзів здається ніж-то прекрасним, а деяким навіть здається, що бути хорошою людиною і другом — одне і те ж.

Між людиною освіченою і неосвіченою така сама різниця, як між живою і мертвою.

Ми разом відчуваємо і рух, і час; і якщо навіть темно і ми не відчуваємо ніякого впливу на тіло, а якийсь рух відбувається в душі, нам відразу ж здається, що разом з тим протекло і якийсь час. І навпаки, коли нам здається, що минув якийсь час, разом з тим, передбачається, що сталося якесь рух.

Гнів є зверообразная пристрасть настрою, здатна часто повторюватися, жорстока і непохитна по силі, яка служить причиною вбивств, союзниця нещастя, пособниця шкоди і бесчестя.
Цитати Вінстона Черчілля

Дивіться також:  Цитати спортсменів

Не для того ми міркуємо, щоб знати, що таке чеснота, а для того, щоб стати хорошими людьми.

Честь – це нагорода, яка присуджується за доброчесність.

З звички так чи інакше лихословити розвивається і схильність до вчинення поганих вчинків.

Платон – друг, але істина дорожче.

Виховання – у щасті прикраса, а в нещасті – притулок.

Політика не створює людей, але бере їх такими, якими їх створила природа.

Звичка знаходити у всьому тільки смішну сторону – найвірніший ознака дрібної душі, бо смішне лежить на поверхні.

Коли гнів або який-небудь інший подібного роду афект опановує індивідом, рішення останнього неминуче стає невигідним.

Чоловік, що досяг повної досконалості, вище всіх тварин; але зате він нижче всіх, якщо він живе без законів і без справедливості. Дійсно, немає нічого жахливіше збройної несправедливості.

Виховання потребує в трьох речах:в дарування, науці, вправі.

Розумний багато чому зуміє навчитися у ворога.

У поетичному творі краще ймовірне неможливе, ніж неймовірне, хоча і можливе.

Дружба – найнеобхідніше для життя, так як ніхто не побажає собі життя без друзів, навіть якщо б він мав усі інші блага.

Хто питає, чому нам приємно водитися з гарними людьми, той сліпий.

Невіглас дивується, що речі такі, які вони є, і таке здивування є початок знання; мудрець, навпаки, здивувався б, якби речі були іншими, а не такими, якими він їх знає.

Властивість тирана – відштовхувати всіх, серце яких гордо і вільно.

Найприємніше для нас ті слова, які дають нам яке-небудь знання.

Егоїзм полягає не в любові самого себе, а більшою, ніж повинно, ступеня цієї любові.

У великому тілі укладена краса, а маленькі можуть бути витонченими і пропорційно складеними, але не прекрасними.

Початок є більше, ніж половина усього.

Щастя, мабуть, полягає в дозвіллі.

У справі виховання розвиток навичок повинно передувати розвитку розуму.

Серйозне руйнується сміхом, сміх – серйозним.

Друг усім — нічий друг.

Найприємніше для нас ті слова, які дають нам яке-небудь знання.

Це борг – заради порятунку істини відмовитися навіть від дорогого і близького.

Кількість – це те, що ділимо на складові частини, кожна з яких, буде їх дві або більше, є по природі щось одне і щось певне.

Моральна людина багато робить задля своїх друзів і заради вітчизни, навіть якби йому довелося втратити життя.

Те, що час або зовсім не існує, або ледве існує, будучи чимось неясним, можна припускати на підставі наступного. Одна частина його була вже не існує, інша – в майбутньому, і її ще немає; з цих частин складається і нескінченне час, і кожен раз виділяється проміжок часу. А то, що складається з неіснуючого, не може, як здається, бути причетним існування.

Коли ми сприймаємо вухом ритм і мелодію, у нас змінюється душевний настрій.

Вищою істинністю має те, що є причиною наслідків, в свою чергу справжніх.

Хвалити людей в обличчя — ознака лестощів.

Любити — означає бажати іншому того, що вважаєш за благо, і бажати притому не заради себе, але заради того, кого любиш, і намагатися по можливості доставити йому це благо.

Комедія має намір відображати людей гірших, а трагедія – кращих, ніж існуючі.

Жінки, предающиеся пияцтва, народжують дітей, схожих в цьому відношенні на своїх матерів.

Як досягти успіху учням? – Доганяти тих, хто попереду, і не чекати тих, хто позаду.

Всі підлабузники — посіпаки.

Для кого навіть честь – дрібниця, для того і все інше мізерно.

Всі знають, що смерть неминуча, але так як вона не близька, то ніхто про неї не думає.

Жарт є ослаблення напруги, оскільки вона відпочинок.

У кого є друзі, у того немає друга.

Людина за своєю природою є істота суспільна.

Моральні якості виявляються в зв’язку з наміром.

Музика здатна надавати відоме вплив на етичну сторону душі; і раз музика володіє такими властивостями, то, очевидно, вона повинна бути включена в число предметів виховання молоді.

Ніщо так не виснажує і не руйнує людину, як тривале фізичне бездіяльність.

Ніхто краще мужнього не перенесе страшне.

Ніщо так не виснажує і не руйнує людину, як тривале фізичне бездіяльність.

Не кохає той, хто не любить завжди.
Цитати Платона

Мужність — чеснота, завдяки якій люди в труднощах здійснюють прекрасні справи.

Дивіться також:  Цитати з книг Пауло Коельо

Дружба задовольняється можливим, не вимагаючи належного.

Хвалити людей в обличчя – ознака лестощів.

Освіта є прикраса у щастя і притулок у нещастя.

Всі підлабузники – посіпаки.

Кожен може розсердитися – це легко; але розсердитися на того, кого треба, і настільки, наскільки потрібно, і тоді, коли потрібно, і з тієї причини, з якої потрібно, і так, як потрібно – це дано не кожному.

Ясність – головне достоїнство мови.

Людина за своєю природою є істота суспільна.

Початок є більше, ніж половина усього.

Краще досконало виконати невелику частину справи, ніж зробити погано вдесятеро більше.

Раб воліє раба, пан – пана.

Везіння – це удачі, до яких причетний досліджує розум.

Панує над пристрастями не той, хто зовсім утримується від них, але той, хто користується ними так, як управляє кораблем або конем, тобто направляє їх туди, куди потрібно і корисно.

Помилятися можна по-різному, вірно діяти можна лише одним шляхом, тому-то перше легко, а друге важко; легко промахнутися важко потрапити в ціль.

Добре міркувати про чесноти – не означає ще бути добрими, а бути справедливим у думках – ще не означає бути справедливим.

Більш підходить морально хорошій людині висловити свою чесність.

Дружба задовольняється можливим, не вимагаючи належного.

Хто осмислено спрямовується заради добра в небезпеку і не боїться її, той мужній, і в цьому мужність.

Поміркований прагне до відсутності страждань, а не до насолоди.

Хто рухається вперед у науках, але відстає у моральності, той більше йде назад, ніж вперед.

Більш підходить морально хорошій людині висловити свою чесність.

Прислів’я – зберігся уламок стародавньої філософії.

Велика частина тиранів вийшла, власне кажучи, з демагогів, які здобули довіру народу тим, що обмовляли знатних.

Чоловік, що досяг повної досконалості, вище всіх тварин; але зате він нижче всіх, якщо він живе без законів і без справедливості. Дійсно, немає нічого жахливіше збройної несправедливості.

Учням, щоб досягти успіху, треба доганяти тих, хто попереду, і не чекати тих, хто позаду.

І в якомусь відношенні речі піддаються впливу з боку часу – як ми маємо звичай говорити: “точить час”, “все старіє від часу”, “все з часом забувається”, але не говоримо: “навчився від часу” або “зробився від часу молодим і красивим”, бо саме по собі швидше причина знищення: воно є число руху. Рух ж позбавляє існуюче того, що йому притаманне.

Панує над пристрастями не той, хто зовсім утримується від них, але той, хто користується ними так, як керують кораблем або конем, тобто спрямовують їх туди, куди потрібно і корисно.

Друг – це одна душа, що живе в двох тілах.

Люди честолюбні більше заздрісні, ніж люди без честолюбства.

Природа дала людині в руки зброю — інтелектуальну моральну силу, але він може користуватися цією зброєю і у зворотний бік, тому людина без моральних засад виявляється істотою самим нечестивим і диким, ницим в своїх статевих і смакових інстинктах.

Мудрість – це найточніша з наук.

З звички так чи інакше лихословити розвивається і схильність до вчинення поганих вчинків.

Дружба — найнеобхідніше для життя, так як ніхто не побажає собі життя без друзів, навіть якщо б він мав усі інші блага.

Всі підлабузники – посіпаки.

Моральна чеснота позначається в задоволеннях і стражданнях:бо якщо ми погано робимо заради задоволення, то і від прекрасних вчинків ухиляємося із-за страждань.

Кожній людині властиво помилятися, але нікому, крім дурня, не властиво упиратися в помилку.

Краса – це подарунок бога.

Життя вимагає руху.

Виховання потребує в трьох речах: в дарування, науці, вправі.

Кожна людина має переважно братися за те, що для нього можливо і що для нього пристойно.

Абсолютно очевидно, що з числа корисних (в життєвому побуті) предметів слід вивчати ті, які дійсно необхідні, але не всі без винятку.

З двох зол вибирай менше.

Надто блискучий склад робить непомітними як характери, так і думки.

Хоча Платон і істина мені дорогі, однак святий обов’язок наказує віддати перевагу істині.

Хто рухається вперед у науках, але відстає у моральності, той більше йде назад, ніж вперед.

Є люди настільки скупі, як якщо б вони збиралися жити вічно, і настільки марнотратні, як якщо б збиралися вмерти завтра.

Достоїнство стилю полягає в ясності.
Цитати з книг Чака Паланіка

Дивіться також:  Цитати філософів

Не для того ми міркуємо, щоб знати, що таке чеснота, а для того, щоб стати хорошими людьми.

Виховання – у щасті прикраса, а в нещасті притулок.

Багато чого може трапитись поміж чашею вина і вустами.

Надія – це сон наяву.

Комедія має намір відображати людей гірших, а трагедія – кращих, ніж існуючі.

У кого є друзі, у того немає друга.

Громадянином в загальному сенсі є той, хто причетний і до властвованию, і до підпорядкування.

Любити – означає бажати іншому того, що вважаєш за благо, і бажати притому не заради себе, але заради того, кого любиш, і намагатися по можливості доставити йому це благо.

Люди честолюбні більше заздрісні, ніж люди без честолюбства. І люди легкодухі також заздрісні, тому що їм все представляється великим.

Ясність – головне достоїнство мови.

О, друзі мої! Немає на світі друзів!

Вищою істинністю має те, що є причиною наслідків, в свою чергу, справжніх.

Мужнім називається той, хто сміливо йде назустріч прекрасною смерті.

Призначення людини – в розумній діяльності.

Надія – це сон наяву.

Діяння є живе єдність теорії і практики.

Злонравие є розуміння всього в іншу сторону.

Життя вимагає руху.

Дотепний той, хто жартує зі смаком.

Гнів є зверообразная пристрасть настрою, здатна часто повторюватися, жорстока і непохитна по силі, яка служить причиною вбивств, союзниця нещастя, пособниця шкоди і безчестя.

Виховання – кращий припас до старості.

Призначення людини — в розумній діяльності.

Коли гнів або який-небудь інший подібного роду афект опановує індивідом, рішення останнього неминуче стає непридатним.

Жарт є ослаблення напруги, оскільки вона відпочинок.

Добре міркувати про чесноти — не означає ще бути добрими, а бути справедливим у думках — ще не означає бути справедливим.

“Тепер” – кожен раз інше, воно безперервно поновлюється, ми мислимо про нього як про точку, але це не одна і та ж точка. А оскільки ми мислимо про нього і відчуваємо його, воно має сенс лише у зв’язку з людською душею. Без душі, здатної вважати, буде існувати тільки субстрат часу, субстрат считаемого. І нам здається, що час притаманне всьому на небі, на морі і на землі тільки тому, що ми все це бачимо.

Друг усім – нічий друг.

Мужність – чеснота, завдяки якій люди у небезпеках здійснюють прекрасні справи.

Помилятися можна по-різному, вірно діяти можна лише одним шляхом, тому-то перше легко, а друге важко; легко промахнутися важко потрапити в ціль.

Діяння є живе єдність теорії і практики.

Дружба не тільки неоціненна, а й прекрасна; ми вихваляємо того, хто любить своїх друзів, і мати багато друзів здається ніж-то прекрасним, а деяким навіть здається, що бути хорошою людиною і другом – одне і те ж.

Розумний женеться не за тим, що приємно, а за тим, що позбавляє від неприємностей.

Ми позбавляємося дозвілля, щоб мати дозвілля і війну ведемо, щоб жити в світі.

Тиранія любить злих саме тому, що любить лестощі, а вільна людина не може принижуватися. Чесна людина вміє любити, але він не лестить. Властивість тирана – відштовхувати всіх, серце яких гордо і вільно.

Злочин потребує лише предлоге.

Властивість тирана – відштовхувати всіх, серце яких гордо і вільно.

Хороша книга, якщо автор в ній висловлює тільки те, що слід, і так, як слід.

У справі виховання розвиток навичок повинно передувати розвитку розуму.

Щодо обрання посадових осіб потрібно зауважити, що, коли вибори відбуваються з заздалегідь намічених кандидатів, створюється небезпечне становище: якщо відоме число осіб, навіть і невелике, захочуть увійти між собою в угоду, то вибори завжди будуть відбуватися так, як вони того побажають.

З звички так чи інакше лихословити розвивається і схильність до вчинення поганих вчинків.

Надмірність в задоволеннях – це розбещеність, і вона заслуговує осуду.

Той, хто оглядає небагато, легко виносить судження.

Мужність виявляється в страхах і дерзаниях, співмірні людині.

Злочин потребує лише предлоге.

Той, хто знаходить задоволення в самоті, або дикий звір, або Бог.

Невіглас дивується, що речі такі, які вони є, і таке здивування є початок знання; мудрець, навпаки, здивувався б, якби речі були іншими, а не такими, якими він їх знає.

Музика здатна надавати відоме вплив на етичну сторону душі; і раз музика володіє такими властивостями, то, очевидно, вона повинна бути включена в число предметів виховання молоді.

Можливо вас зацікавить