Цитати Альбера Камю

Газетки більше цікавляться щурами, ніж людьми. До щурів на вулиці їм є діло, а люди ж будинку вмирають – навіщо про них писати?

Ніколи не знаєш, яке продовження матиме вчинок чи слово. Самий незначний момент може розвинутися велика подія. Геніальні ідеї найчастіше народжуються в підворітті або в кав’ярні.

Філософія кожної людини залежить від сили його духу. Чим мудріше, величнішим був філософ, тим яскравіше його думки.

Щастя іноді махає рукою навіть засмученим людям. І вони так довго чекали його, що бідне щастя змушено терпіти палкі обійми зголоднілих по теплу людей… – Альбер Камю

Думати про мораль і при цьому не знаходити мораль в сексі – значить не знаходити мораль взагалі.

Легкість письма приваблює читачів. Ті, хто пише витіювато, подобаються тільки “цінителям”.

Якщо книга заснована на презирство – це макулатура. Дешеве чтиво, якому не судилося стати геніальним твором.

На початку життя ми даруємо любов свою дитячу всьому людству. Потім любимо лише обраних… Групу близьких людей – і все. Потім зустрічаємо єдину жінку. І остання любов – до єдиного чоловіка.

Філософія – сучасна форма безсоромності.

До християнської ери Будда не виявляв себе, тому що був занурений у нірвану, тобто позбавлений вигляду.

Ніщо так не надихає, як свідомість власного безнадійного становища.

Вічна спокуса, проти якого я постійно веду виснажливу боротьбу, – цинізм.

Геній – це розум, який знає свої межі.

Школа готує нас до життя у світі, якого не існує.

Краще померти стоячи, ніж все життя прожити на колінах.

Воля – то ж самотність.

Пристрасть до в’язниці у тих, хто бореться. Щоб позбутися від прихильностей.

Ті, хто люблять істину, повинні шукати кохання в шлюбі, тобто в кохання без ілюзій.

У смерті гра і героїзм знаходять свій справжній сенс.

Потреба щастя здається мені самим благородним прагненням людського серця.

Старіти – значить переходити від почуттів до співчуття.

Пекло – особлива милість, якої удостоюються ті, хто вперто домагалися її.

Якщо для того, щоб подолати нігілізм, слід повернутися до християнства, можна піти ще далі і, подолавши християнство, повернутися до еллінізму.

Вічне повернення передбачає примирення зі стражданнями.

Мислитель рухається вперед, якщо він не поспішає з висновками, нехай навіть вони здаються йому очевидними.

Тривога – це лише легке відраза перед майбутнім.

Геніальність швидкоплинно, схопити її за бороду не всі встигають. Оживити її, зачепившись за поділ, можуть працездатність і залізобетонна воля, зібрана подумки в твердий кулак. Тоді з’явиться з туману слава і визнання.

Любов ніколи не буває настільки сильною, щоб знайти собі вираз.

Звертатися до Бога від того, що ви розчарувалися в земному житті, а біль отъединила вас від світу, марно. Богу угодні душі, прив’язані до світу. Йому до вподоби ваша радість.

Абсурд не в людині, і не в світі, але в їхній спільній присутності.

Наука пояснює те, що функціонує, а не те, що є.

Питання про сенс життя я вважаю самим невідкладним з усіх питань.

Неминуче тільки одне – смерть, всього іншого можна уникнути. У часовому просторі, який відокремлює народження від смерті, немає нічого зумовленого: все можна змінити і можна навіть припинити війну і жити в світі, якщо бажати цього як слід – дуже сильно і довго.
Цитати Матері Терези

Дивіться також:  Цитати Матері Терези

Я бачив багато смертей – людське життя втрачала ціну. Сенс життя подовжує наше перебування на цьому світі.

Люди вперто плутають шлюб і любов, з одного боку, щастя і любов – з іншого. Між тим, це зовсім різні речі. Саме тому, хоча любов – річ дуже рідкісна, серед шлюбів бувають і щасливі.

Немає любові до життя без розпачу в ньому.

Таємниця мого світу: уявити Бога без людського безсмертя.

Полум’яні твори створюються філософами-ирониками.

Святість – теж бунт: святий відкидає речі як вони є. Він приймає на себе всі гори світу.

Завдяки Саду еротика стала одним із напрямів філософії абсурду.

Краще бути вільним бідняком, ніж багатим невільником. Звичайно, люди хочуть бути багатими та вільними, і з-за цього часом стають бідними рабами.

Трагічна роль тим краще вдається акторові, чим менше він впадає в крайнощі. Безкінечний жах породжується саме поміркованістю.

У нас не вистачає часу бути самими собою. У нас вистачає часу тільки на те, щоб бути щасливими.

Головне нещастя творчого індивідуума полягає в думках людини, його фантазіях і мріях, де багато спокус, заборон солодких і спокус.

Засудити людину до смерті – значить позбавити його можливості виправитися.

При думці про всіх тих пестощах, які тобі зовсім не доступні, відчуваєш таку ж втома, як при думці про ті, які ти вже випробував.

Важливе питання, яке слід вирішити на практиці: чи можна бути щасливим і самотнім?

Усамітнення – розкіш багатіїв.

Цей світ позбавлений сенсу, і той, хто усвідомив це, знаходить свободу.

Хвороба – це хрест, але, може, і опора. Ідеально було б взяти у неї силу і відкинути слабкості. Нехай вона стане притулком, яке надає чинності в потрібний момент. А якщо платити потрібно страждань і зреченням – заплатимо.

Варто життя того, щоб жити, чи ні – це єдино серйозне питання.

Все, що людина здатна виграти у грі з чумою і з життям – це знання і пам’ять.

Чому люди п’ють? Тому, що після випивки все наповнюється сенсом, всі досягає найвищого напруження. Висновок: люди п’ють від безпорадності або в знак протесту.

Абсурдно, що ми народжуємося, і абсурдно, що ми вмираємо.

Пекло – це життя з цим тілом, яка все ж краще, ніж небуття.

Смертна кара. Злочинця вбивають, тому що злочин виснажує в людині всю здатність жити. Він усе прожив, раз він убив. Він може померти. Вбивство вичерпує.

Час йде повільно, коли за ним стежиш. Воно відчуває стеження. Але воно користується нашої неуважністю. Можливо навіть, що існують два часу: те, за яким ми стежимо, і те, яке перетворює нас.

Великий питання життя – як жити серед людей.

Я не можу жити без краси. І цим пояснюється моя слабкість щодо деяких людей.

Збунтований атеїзм (абсолютний атеїзм) ставить історію на місце Бога і замінює бунт абсолютною покорою. Борг і доброчесність для нього суть не що інше, як повне підпорядкування і повне принесення себе в жертву святині ненаситного становлення.
Цитати А. С. Пушкіна

Дивіться також:  Цитати Пауло Коельо

Шахрайство: хороша угода, яке зіткнулося з поганим законом.

Перша справа розуму – відрізняти істинне від помилкового.

Першою повинна прийти любов, а за нею мораль. Зворотне болісно.

Чеснота бідняка – душевна щедрість.

Існує на світі щось, до чого треба прагнути завжди і що іноді дається в руки, і це щось – людська ніжність.

Ті, кого людське правосуддя або людська злоба держет за ґратами, нетерпляче підганяють справжнє, вороже косяться на минуле і абсолютно позбавлені майбутнього.

Щедрість щодо майбутнього – це вміння віддавати все, що пов’язано з цим.

Вища чеснота полягає в тому, щоб задушити свої пристрасті. Чеснота більш глибока полягає в тому, щоб привести в рівновагу.

Віддаватися може лише той, хто володіє собою. Буває, що віддаються, щоб позбутися від власної нікчемності. Дати можна тільки те, що маєш. Стати господарем самому собі – і лише після цього здатися.

Творець зробив людей, щоб любити, творити, перемагати. Ці дії називаються життям. Війна перевертає все буття, створене програє і повертає людей до витоків і праху.

Не бути коханим – це всього лише невдача, не кохати – ось нещастя.

Всяке звершення прирікає на рабство. Воно зобов’язує до більш високих звершень.

Сенс життя означає віру в краще життя, пріоритети і цінності буття. Абсурдом вважається повна протилежність до цінностей, вибору і перевагам.

Час постійно лякає людство аргументацією, прагматикою точних розрахунків. Хоча істина знаходиться в протилежній стороні від переконливих доказів.

Для людини мудрого в світі немає таємниць, яка йому потреба блукати у вічності?

Без недосконалості невідчутний і щастя!

Життя не слід надавати сенсу, бо саме це неминуче приводить до висновку про те, що жити не варто.

У любові є своя честь. Варто втратити її – та любові приходить кінець.

Звичка до розпачу куди гірше, ніж саме відчай.

Я не розумію унікального сенсу світу, а тому він для мене безмірно ірраціональний.

Відповідальність перед історією звільняє від відповідальності перед людьми. В цьому її зручність.

Світ прекрасний, і поза його немає порятунку.

Прагнення завжди бути правим – ознака вульгарності.

Справжня щедрість щодо майбутнього полягає в тому, щоб усе віддавати теперішньому.

Абсурд народжується з зіткнення людського розуму і безрозсудного мовчання світу.

Той, хто не вірить в Бога, бачить у світі, де людей не цінують гідно, тільки хаос і віддається розпачу.

Політики не усвідомлюють, наскільки рівність вороже волі. В Греції були вільні люди, тому що були раби.

Біда нашого століття. Ще недавно у виправданні потребували погані вчинки, тепер в ньому потребують добрі вчинки.

Без гріховного початку людина не змогла б жити, а без святого жив розкошуючи. Безсмертя – ідея безперспективна.

Бог заздрив болю – ось чому він зійшов на землю, щоб померти на хресті.

Огидно, коли письменник говорить, пише про те, чого він не пережив.

Суїцид – основна проблема філософії. Твердження, що життя варте прожитого суті, буде риторичним відповіддю на фундаментальні пошуки філософської науки.

Розсудливість і свідомість мене ще не покинули, щоб відрікатися від людей і речей. Оточуючи мене, самі речі і люди підуть собі від мене, взявши в заручники юність мою. Такий мій недуг.
Цитати Річарда Баха

Дивіться також:  Цитати Стіва Джобса

Один-єдиний удар кинджала, стрімкий, як блискавка, кохання бика цнотливо. Це злягання божества. Не насолоду, а опік і священне самознищення.

Ми звертаємося до Бога лише для того, щоб отримати неможливе.

Про одній і тій же речі вранці ми думаємо одне, ввечері інше. Але де істина – в нічних думах або в денних роздумах?

Я ніколи не міг до кінця повірити, що справи, які заповнюють людське життя, – це щось серйозне. У чому полягає дійсно серйозне, я не знав, але те, що я бачив навколо, здавалося мені просто грою – то смішні, то докучливою і нудною.

Всяке життя, присвячена гонитві за грошима, – це смерть. Відродження – у безкорисливості.

Будь-яка радість перебуває під загрозою.

Померти в ім’я ідеї – це єдиний спосіб бути на висоті ідеї.

Смерть повідомляє нову форму любові – і життя, вона перетворює кохання в Долю.

На дверях записка: Заходьте. Я повісився. Входять – так і є. ( Він каже я, але я його вже не існує.)

У мистецтва трапляються напади цнотливості. Воно не може назвати речі своїми іменами.

Якщо продовжувати щиро любити те, що справді варте любові, і не розтрачувати свою любов на дрібниці, дрібниці, по дурницям, можна потроху зробити своє життя світлішим і стати сильніше.

Не чекайте Страшного суду. Він відбувається кожен день.

У людей, які живуть самотньо, завжди буває на душі щось таке, що вони охоче б розповіли.

Одні створені для того, щоб любити, інші – для того, щоб жити.

Я не люблю чужих секретів. Але мені цікаві чужі визнання.

Мислити можна тільки образами. Якщо хочеш бути філософом-пиши романи.

Жінки не прощають нам наших помилок – і навіть своїх власних.

Почуття, які ми відчуваємо, не перетворюють нас, але підказують нам думку про перетворення. Так любов не рятує нас від егоїзму, але змушує нас усвідомити його і нагадує нам про далеку батьківщину, де немає місця егоїзму.

Легкодухість завжди знайде собі філософське виправдання.

Письменник приречений на розуміння. Він не може стати вбивцею.

Якщо ви закоренілими у своєму розпачі, чиніть так, як якщо б ви не втратили надії, – або убийте себе. Страждання не дає жодних прав.

Без відчаю до життя немає і любові до життя.

Автору краще недоговорити, ніж сказати зайве. У всякому разі ніякої балаканини.

Може бути, для Господа Бога взагалі краще, щоб у нього не вірили і всіма силами боролися проти смерті, не звертаючи погляд до небес, де панує мовчання.

Виправдання абсурдного світу може бути тільки естетичним.

Там, де одні бачили абстракцію, інші бачили істину.

Жінки не зобов’язані мати прагнення до величі. У чоловіків все внутрішнє єство доводить велич. Не є винятком смиренність і віра.

Немає такої речі, яку б ми робили заради однієї людини (але здійснювали всерйоз), не ранячи при цьому іншого. А якщо ми не можемо зважитися поранити людей, ми залишаємося навіки безплідними. У кінцевому рахунку любити одну людину – означає вбивати всіх інших.

Можливо вас зацікавить